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与缺憾同行

查了一下字典,缺同阙。缺憾,即不够完美,令人感到遗憾。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。大文学家苏东坡的千古绝唱,不仅讲述了一个熟视无睹的自然现象,又道出了一个浅显易懂的人生哲学道理:自古以来,缺憾,无处不在,随处可遇,又往往与人们相伴同行。

这,让我会想起一个有趣的小故事:

旅游团队在异国他乡,风景如画。一路上,人们谈笑风生,四顾指点,却都在惊艳于路旁那高高悬起的吊篮里的盛开花朵

是真花还是假花?有人说,如果是假的就没意思了!

有人跃跃欲试想去抚摸

不用去。一位长者不容怀疑地说道,这是真花。

为什么?大家惊讶道,您怎么知道是真的?

请看,它们的叶子有的已干枯了,花朵也有点儿凋谢痕迹凡真东西都是有瑕疵的。长者平静而自信地说。

哦!凡虚幻的梦境的都是美满的,而真的实的存在的东西都是有瑕疵有缺憾的。正如这世界,正如这人生,正如这天下地上的一切。

在中华民族的传统文化中,早就有天残地缺的说法。

现代科学资料表明:所有的天体都不是绝对的圆,我们生活的地球也只是近似于椭圆形。

这个世界上,没有绝对的圆,绝对的满,绝对的美好。

这个世界很不安宁,到处充满了矛盾和斗争;自然界里的动植物,也时刻面临着失衡和危机。

中国共产党诞生以来,是在不断斗争中成长壮大的;中华人民共和国成立到现在,是在各民族人民的共同团结奋斗中,一步步地建设富强起来的。

没有一帆风顺,只有风雨兼程,砥砺进取,破浪前行

想想吧!一个人,一个家庭,只要存在,就会每日每时可能与困难、矛盾,甚至与不测缘遇无论是谁,概莫例外。

如同所有的人一样,自从我降生在这人世间,就与缺憾一路同行:幼患严重肺炎、少年痛失慈母、中学低指标瓜菜代、文革家父遭冲击、知天命初年提前离岗

然而,你说你难,他比你还难;你说你苦,他比你还苦。家家有本难念的经,人人会遇上倒霉的事

这,就是人生。

这,就是真的实的面对的人生。

人生就是这样:幼年的天真,青年的冲动,中年的迷惘,暮年的固执天下有许多的无奈:花儿璀璨,偏偏风雨大作;秋景迷人,恰恰寒气来袭;你潜心去做一件事情,常常不被人理解;你热忱投入创业,或许结局失败你走过千山万水,经历雪雨风霜;有过美丽的绽放,也会遇有悲楚的凋零不过,福兮祸所伏,祸兮福所倚。在人生旅途的跋涉中,总有一个人,一件事,在某个时间点,让你笑得灿烂,想起来愉悦开心

老舍先生说得好,有喜有忧,有笑有泪(《养花》)才是真实的人生。

方其圆时,即其缺时。缺,豁口,不圆满,是永恒的;而圆,满,是暂时的,转瞬即逝的。

生活在当下的一个家庭,一个人,无论你、我、他,都应该逐步学会求缺,而不是一味地思满求圆。

客观事实是,社会的大课堂,在教育着我们;历史的典籍,在滋养着我们。

我们渐渐明白,断臂女神维纳斯之所以美丽,不仅因其黄金比例,娇美的面容,优美的曲线,恰恰是因其残缺且神秘之美而使世界为之动容

有人这样说:爱情和情歌一样,其最高境界便是余音袅袅。因为最好的爱情,必然有遗憾。而正是这遗憾,才化作了余音袅袅

你看,《红楼梦》里贾宝玉与林黛玉,晚清三杰彭玉鳞与梅姑皆青梅竹马、两情相悦,却终久未能比翼双飞;近代著名建筑师吕彦直与严璆终久未能喜结良缘;民国才子金岳霖与林徽因终久未能结为眷侣;纪梵希与赫本终久未能结为伉俪;少安与润叶也终究未能走到一起我想,所有这些,才是平凡世界里的真实而美丽的人生。

毕竟,弯弯的月亮,也是一种无可比拟的美景呀!

不错的,缺憾自有缺憾之美。

缺憾之美,在于她是推你向前的加速器;缺憾之美,在于她是唤你努力的一束霞光;缺憾之美,在于她使你感到生活有奔头儿,而有奔头儿才会不懈怠,才会有滋有味啊!

是的,唯有缺憾之美,才会让人有所期待,有所憧憬向往;有上升的空间,有进取的余地;在明白事理中思考成长,在百倍珍惜中不断地追求、进取和登攀。

也许,有人会痴心妄想地说一句:如果让我重新来一次选择

我想说的是:如果时光能够倒流,如果人生可以重来,那么,可以肯定地说,每一个人还会不可避免地留有缺憾,绝不会一切的一切都圆圆满满,只不过在名利得失等等等等方面有所变化调整罢了。

几十年的耳闻目睹:水太清无鱼,人太精无友;话太满无路,事太绝无情。

《菜根谭》指点迷津:花看半开,酒饮微醉。可见,人生的最佳境界,应该是花未全开,月待圆。《续高僧传》说:得失随缘,人无增减。我也从77年的人生经验感悟到:人的幸福,一半在争取,一半在随缘。

林清玄这样说过,在照进窗隙强烈的阳光里面,我们可以看见虚空中飞扬的尘埃,那些尘埃粒粒分明,但无法破坏光线的本质这是让我们在尘埃飞舞的世界里,永葆一颗静净之心,美丽快乐之心啊!

平时吃饭,七分饱;待客斟茶,八分满

让我们在日常生活的感悟中推而广之吧。

与缺憾同行,当是一个自我学习成长的过程,也是一段心灵接受修炼洗礼的难得经历。

佛说:这是一个娑婆世界(它与极乐世界净土相对立),娑婆即遗憾,人生就有遗憾。

生活是一条河,命运是河床;往事如一朵花,开在风雨中。而我们须风雨无阻,一直向前,偶尔欣赏一会儿岸边的风景,拾几朵儿零落的花瓣,那便是心中的诗,意中的曲儿

人生哪能全如意,万事只求半称心。

《尚书.大禹谟》:满招损,谦受益。

翻开历史,察人则可知己,察古则可知今。

春秋范蠡,功成身退传为佳话;而文仲,自恃功高,招来横祸。

相比之下,晚清的曾国藩,靠着自身一步步登上重臣之列却愈发低调。其书房名为求阙斋;可见其深得求缺之要,求缺之旨,求缺之妙境!

我等老矣,一介凡夫,尚有学习之心,已无奋发之力,在余生不可避免有缺憾的试卷上,尚能考个及格也就心满意足了。

清代李密庵的《半半歌》道:看破浮生过半,半之受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。细细琢磨体味,大有人生哲学之道理。

想来想去,愈来愈认识到,你若想拥有破茧成蝶的华丽,就要经受蜕变的痛苦和艰辛。在茫茫的人生大海里搏浪前行,做一个真实的自我,过一种真实的生活,需要正视与缺憾同行的客观存在,需要修炼花未全开,月待圆的境界;常想一二,不思八九(林清玄语);然后,既不要爬上山顶去,也不要总站在山脚下,就从伴随着一路走来的杂草丛生、乱石堆积、野兽出没的多半山腰处去看,哦!这人世间真美!真好!

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